◎ 谈古论今
《师说》背后感 (第二篇)
来源:原创  更新:2008/9/21
作者:韩愈
评论者:郝志强
  
    原文:古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
    评论:学者既然被称做学者,那相对应的必然有师者,所以必有师。老师给他传授道理,讲授知识,解除疑惑。当然对于一些人,天赋很高,那是生而知之的,不需要老师也可以。还有的老板,更是厉害,自己在商场中,不断地摸索,总结自己的经验,成为管理大师,也是经常可以看到的,他们是悟而知之,比如说王石之流。不过天赋到了不需要师者,悟性到了自我成长,这样的人,都不是普通人,普通人还是需要师者,来进行辅导的。企业里面的员工,也要不断成长,谁是他们的师呢?秦始皇说的好:以吏为师。也就是说,公司的管理者是员工最好的老师,而不是外部的咨询和培训机构。

    原文:生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也故先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
    评论:既然是学习,那无论什么人,只要能让我们得到道理,学到知识,解除疑惑,那都是我的老师。在管理上,无论你的上司和你相比如何,年龄更小?经验不如你?这些都无所谓!他既然做了你的上司,一定有强过你的地方,你就要和他学习,他的那些缺点和你没有关系,你学的是“道”,这个人只不过是“道”的载体。

    原文:嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹太人且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
    评论:那些充实的稻谷总是低着头,那些空空的稻谷,总是高昂着头。即便是毛泽东这样的人物,还在不断学习,还说过“三天不学习,赶不上刘少奇”,更何况我们这些俗人呢?你看看那些大老板,他们在不断学习进步,总是在不断挑战自己,于是他们公司也在发展,他们的人生更有乐趣。他们的一辈子相当于别人的三辈子。那些小老板呢?总在挑战别人,和别人比,尤其是和比自己差的人比,于是越比越得意,已经很优秀了,哪里还用学习呢?于是下坡路就开始了,下坡路总是比上坡路快很多,于是顺利地回到了起点。我们这些做讲师的人呢?真正专业和优秀的讲师,大多是爱学习,爱分享的。

    原文:爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师、曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:"彼与彼,年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。"呜呼!师道之不复,可知矣!巫医乐同师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
    评论:这点在有了一点小成就的人身上,尤其突出。学习成了被笑话的事情,那这个企业的未来,就值得忧虑了。什么时候,我们可以端正心态,勇敢地说,我今天去学习了,我今天去看心理医生了,我今天去做义工了。只要是自己想要的,适合自己的,放心地要,不要顾虑别人的考虑,那样的员工,成功的可能性更大。

    原文:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传,皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
    评论:与比自己强的人学习,还不是最难得,与比自己弱的人学习,那才是真正的学者。我呢?我现在还做不到这点。当有人指出我的问题时,我的第一个念头是:你对培训的理解还没有我多,到底是郝老师专业,还是你更专业?于是心里不舒服。要等到过一会儿,才能客观地分析别人提出的问题,进行合理的采纳。在授课技巧方面,深圳有个叫王毅的讲师给我提出了两个建议:一个是要使用控制器,另一个是不要频繁地遮盖投影仪。现在我都按照他的建议改了,对他很是感激,但当时是有点不爽,看来以后修炼的路还很长。

  备注:闲来无事,背诵了以前背过的一些古文,站在管理的角度上写了写,放在这里见笑了。

郝志强:著名专业培训讲师。业务员出身,有丰富的实战经验。培训客户:深圳天音通信、中兴通讯、深圳华为技术、上海蜂星通信、厦门夏新电子、南京史密斯热水器、顺德美的集团、上海西蒙电器、顺德康宝电器、广东华润涂料、苏州立邦制漆、深圳长澳医药、珠海威尔医疗器械、北京金六福酒业、福建恒安集团、广州三雄灯饰、江苏韩泰轮胎、东风柳州汽车、苏州明基电通、福州移动、广西移动、保定移动、广州移动、珠海移动、东莞移动、韶关移动等公司。MSN邮箱:consult@consultroom.com 、haozq@vip.sohu.net  
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